王迪图本身文化不高，但是他的记忆力非常好，这本《八宝奇闻录》里的东西，他看过多次，不知不觉中全部都记了下来。
话说，正巧有一次，王迪图在街头闲逛，偶然间他看到一只墨玉貔貅，与《八宝奇闻录》里记载的一种机关盒子很像。当时，卖这件貔貅的老板当众吆喝，只要有人能够说出这东西的来历，此物双手奉上，分文不取。
王迪图看店铺四周围满了人，大家伙议论纷纷，但是谁也说不出这东西是什么来历。于是，他当着众人的面，按着《八宝奇闻录》里的记录，将这只墨玉貔貅放进茶水里，没过多久，那只貔貅竟然自己张开嘴巴，从里面吐出了三颗金豆子，从此，王迪图便名声大噪，一发不可收拾。
“貔貅向来是只进不出，这墨玉貔貅竟然吐出三颗金豆子，这令所有人都大开眼界。”筱姰说得有板有眼，我也看不出其中的破绽。
“对于这墨玉貔貅，在潘家园里并不算罕见，一直以来都有流传，对于懂行的人来说，知道这些不奇怪。”
“你说的对，但这不是关键，关键的是，王迪图与李学文两个人八竿子打不着，那这两个人什么时候走到一起的？”
“我哪知道？不应该你说吗？”
“这一点，我也说不清楚，玲婶没有说起过，我也不好过问。”
“这些好像还不是正题，你不妨开门见山。”我听到这里，发现王迪图与李学文的事情和我想要知道的龙陵帛书并无交集，恐怕故事还在后续，我就问道，“为什么这一次他们两个要亲自来开封？有什么事情吗？”
“你说的很对，刚刚说的只是前情概要，真正的故事才刚刚开始。”筱姰呵呵一笑，继续说道，“当时，在开封城郊出土了一件物品，得到它的人是一位有名的古董商人，他断定这件东西乃是价值连城的至宝，于是，邀请了王迪图和李学文一同鉴赏，这才有了他们的相遇。”
“是什么都东西？”
“一本失传已久的古籍。”
“古籍？”
“对，这本古籍就是《葬经集》，传世的《葬经》很多，但这本《葬经集》却独一无二，它是以一整块熟牛皮为封面，以最顶级的东巴纸为材料，金线装订，极其考究。”
所谓东巴纸乃是一种十分古老且昂贵的纸张，东巴纸是纳西族东巴祭司用来记录东巴经和绘制东巴画的一种专用纸，是一种十分珍稀的少数民族手工纸。东巴纸制作工艺考究，首先，要去采摘产自当地高山上的野生稀有植物丽江荛花，将合适的枝条砍回趁鲜剥去树皮，然后将白色内皮自然晾干，用水浸泡，再放入锅中熬煮十几个小时，捞起并进行漂洗。之后用木槌反复捶打，砸得细软才好。
在木槽中盛水过半，往纸帘上倒适量纸浆，用手轻轻搅拌、拍打，让纤维均匀分布。滤去水分后，将铺了层纸浆的纸帘框取出，扣在晒纸板上，再轻轻取下纸帘，最后将晒纸板放到太阳下晒。待纸晒到半干，即用压纸棒用力碾压，直至平整。
这种纸张，厚实、耐磨、防虫蛀、较光滑、呈象牙色。经抄写后由于长时间在烧有火的房屋里翻用而被烟熏的缘故，会变成古铜色，有古色古香的样子。经过数十道东巴家传的手工工艺制作而成，是中国所有的手工纸中最厚的，耐磨损。在中国传统的手工纸中，唯有厚实的东巴纸可以双面书写，因为尧花有微毒，所以东巴纸具有抗虫，抗蛀，保存时间特别长的特性，可达八百年至千年，纳西族民间有东巴纸纸寿千年的说法。东巴纸的韧性很强，据传佛教经书所用的纸就是东巴纸，有千年不腐之说。
“手握金鹿送来的竹笔，沐浴着蓝鸟带来的灵感，面对粗糙的树皮，用刚萌芽的智慧，观察星圆曲之势，察龟文鸟迹之象，博采众美，合而为宇。”这是纳西东巴始祖丁巴什罗造字的记载。其中"粗糙的树皮"就是书写现存20000多册东巴经书的东巴纸。虽然时光飞逝，但几百年来，书写在东巴纸上的东巴象形文至今颜色如新，依然鲜艳。可以说，东巴纸是今天中国仍然继续使用的最古老的纸张之一。曾经有国外收藏家在深圳以2万美金购一张东巴纸，引起广泛关注。
“那这《葬经集》中到底写了什么？”我问道。
筱姰看了我一眼，说道：“这《葬经集》是那名古玩商人的宝贝，即便是王迪图和李学文，也只是在品鉴的时候看了几眼。”
“那这个故事接下来如何？”
“这本《葬经集》里其他的内容倒也有不少，不过这最为重要的一点，便是龙陵帛书的记载。”
“原来是这样！”
“龙陵帛书历来被收藏家所追捧，古来赝品无数，但是真迹从未出现，直到这《葬经集》问世，世人才得以了解这龙陵帛书一直被藏在怒江流域的某座神秘古墓之中。”
《葬经集》中关于龙陵帛书的那部分内容，引起了王迪图和李学文的关注，他们为了得到龙陵帛书，设计陷害古董商人，引来官府抄家灭门，此后，《葬经集》一分为三，分别被王迪图、李学文以及河南督军收藏。而这三本残卷中，只有王迪图和李学文手里的才有龙陵帛书的记载。
“好一招借刀杀人。”
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