船棺有两种类型：土葬船棺和海葬船棺。
土葬船棺在中国发现于四川境内，时代为战国至西汉前期，是巴蜀民族的葬俗。重庆、广元、成都、新都等地都有出土。其中重庆、广元的船棺，常用长5米、直径1米以上的楠木制成。尸体、随葬品放置在中部“舱”（长方形凹槽）中，上有木盖。墓坑为土坑竖穴，随葬品多铜器和陶器，后期出现少量铁器和漆器。船棺葬是古代巴蜀人盛行的一种丧葬礼俗，同时，也是我国古代一些傍水而居、长于舟楫的民族特有的葬俗。我国长江以南的广袤地区，河道纵横，便于行舟，舟船是生活在那里的人们从事生产与生活不可或缺的交通工具。人们生前善于用舟，死后以船安葬乃顺理成章之事。
船棺葬在斯堪的纳维亚、波利尼西亚、泰国、菲律宾、越南、马来西亚、印度尼西亚等地也有分布。
又有人指出，以船为棺是初民生殖崇拜观念在殡葬仪式中的表现，所谓船棺，其实就是一个象征母体子宫的容器，具有寄托灵魂和催发生命的双重功能，目的是祈望死者的复生或再生，重新回到氏族社会的大家庭中。上述诸说，除在船棺之俗的族源上有争议外，都涉及到导致该习俗起源和形成的观念问题，而这些问题恰恰是依靠后人的猜度来论证的。所以，古人究竟为何以船为棺，恐怕永远是一个见仁见智的谜团。
虽然，黎静也说不出云蓉知道的船棺之谜到底跟龙陵帛书有何关联，但是我心里不由得多了一分戒备，“看起来现在还不能完全对云蓉放松警惕，她还是最大的变数。”
就在此时，忽然吹来一阵大风，平地起风必然有怪。我怕那邪祟又过来捣乱便追出去了一路，但终是没有找到。
待我回来的时候，看到黎静手里拿着我的衣服，不知道在做什么。
只见她颤抖着手抚摸了起来，轻轻闻了一下，似乎还残留着我身上的阳刚之气。顿时，体内一股迅猛的激情瞬间将她的身心融化了，她的脸红的更厉害了……
“静儿！”我清了清嗓子，靠在门口喊了一声。
“啊？”我的突然出现，把她吓了一跳。
“你手里拿着什么？”我也不见外，便走了进去。
黎静立即转身躲去，羞涩地脸红彤彤的，小白兔蹦蹦跳跳的，可爱诱人。
“藏什么呢？”我盯着她的脸颊，喉结耸动了一下，开玩笑道，“我都看到了。”
我一逗她的脸唰的就飘起了红霞。
“又跳骡子了是吧，活该被人打瘫了。”黎静白了我一眼，忍不住看我，心里愈发的高兴了，“你看到啥了？”
“你这小妇人的嘴就是刁钻。”我却一点也不恼，相反心中有种暖融融的感觉，“你手里攥着的，不是我的汗衫吗？”
“得了吧你，我只是拿来擦手！”
“行吧，对了，我这突然眼睛疼的厉害，不知道是不是刚才被沙子吹的。”
我两眼直直地打量着她，可是现在被人这么近距离的欣赏着，黎静有些难堪起来，身体正在发生微妙的变化，像是虫子在爬，痒麻的厉害。
“啊？要不要紧啊？”
我能感觉到黎静那火热身躯的反应，尤其是她的眼神如同水汪汪的蜜桃，春意盎然，如果自己若是强行推倒多半也是有机会的。
黎静被我那大胆、火辣的目光刺激的全身血脉喷张，不由得呼吸急促了起来。
“有点疼。”
“疼？来，你坐到我旁边来，让我看看你的眼睛。”黎静因为兴奋，说话有些哽咽。
她并不是放荡的女人，却也舍不得就这么赶我走。
我顺势坐到了她边上，往她靠了过来，刚挨着那滑嫩的手臂，她像触电一样往边上挪了一点点，大白天的若是突然来个人见到靠的太近，容易被人耙舌头。
我逗得这小媳妇面红耳赤，偏偏却什么也说不上来。
“别乱动，睁大点，让我看清楚了。”黎静在我粗壮有力的手臂上拍了一巴掌，示意我老实点，用手指抻开眼皮，“哟，都红肿成这样了。”
“啊？这咋整，这墓里面也没有水可以冲洗？”
“你带眼药水了吗？”
“别逗了，谁倒斗带眼药水啊？”我摇了摇头，“这地下河里的水都是硫磺，一冲洗说不定就瞎了。”
黎静脸色一白，吓得不清，“这可怎么办？”
“算了，眯一会儿就好了。”
“不行，你看眼睛都红了，这样下去会感染的。”
“我自己咋看得到，有这么严重吗？”
“你个傻子，你当然看不到，我还会骗你吗？”黎静白了我一眼，“看着挺聪明的人，怎么有时候像个憨货。”
“哈哈哈，你这话说的，搞得你有多了解我似的。”
黎静脸又红了起来，在我胳膊上一掐，骂道：“滚滚滚，谁爱搭理你，瞎了活该！”
我立即欲擒故纵起来，站起身来，准备离开。我刚走出两步，心里已经算到了，不出三步，她一准要把我拦住。
果不其然，我这第三步还没有踏出，黎静就喊出了声，“哎哎哎，叫你走还真走啊，你没缠上我的时候，怎么不见你这么听话了，真是气死我了，好赖话听不懂啊！”
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